<menu id="cowqs"></menu>
  • <nav id="cowqs"></nav>
  • 馬致遠簡介馬致遠的詩

    馬致遠(1250?-1323?),字千里,號東籬,大都(今北京)人。早年在大都生活二十余年,郁郁不得志。元滅南宋后南下,曾出任江浙省務官,與盧摯張可久唱和。晚年隱居田園,過著「酒中仙,塵外客,林中友」的「幽棲」生活。他是「元曲四大家」之一,有「曲狀元」之稱,極負盛名。作品以反映退隱山林的田園題材為多,風格兼有豪放、清逸的特點。散曲有瞿鈞編注《樂籬樂府全集》,共收套數二十二套,小令一百一十七首。

    馬致遠的詩大全 馬致遠的代表作

    《雜劇·江州司馬青衫淚》 《【南呂】一枝花_惜春奪殘造》 《【中呂】粉蝶兒》 《【南呂】四塊玉_嘆世兩鬢皤》 《【雙調】新水令_題西湖四時》 《【雙調】壽陽曲_春將暮,花》 《【雙調】行香子》 《【雙調】夜行船_百歲光陰百》 《【雙調】夜行船_天地之間人》 《天凈沙·秋思》 《雜劇·西華山陳摶高臥》 《【雙調】湘妃怨_和盧疏齋《》 《【南呂】四塊玉_天臺路采藥》 《夜行船(百歲光陰如夢蝶)》 《壽陽曲·江天暮雪》 《【越調】小桃紅_四公子宅賦》 《雜劇·半夜雷轟薦福碑》 《【仙呂】賞花時_長江風送客》 《【大石調】青杏子_悟迷世事飽》 《壽陽曲·遠浦帆歸》 《【雙調】喬牌兒_世途人易老》 《【雙調】夜行船_簾外西風飄》 《【中呂】喜春來_六藝禮夙興》 《【仙呂】青哥兒》 《四塊玉(雁北飛)》 《雜劇·邯鄲道省悟黃粱夢》 《壽陽曲·江天暮雪》 《【雙調】壽陽曲_山市晴嵐花》 《天凈沙·秋思》 《天凈沙·秋思(枯藤老樹昏鴉)》 《【雙調】撥不斷_九重天,二》 《【南呂】四塊玉_恬退綠鬢衰》 《【般涉調】耍孩兒_借馬近來時》 《壽陽曲·遠浦帆歸》 《【南呂】一枝花_詠莊宗行樂》 《【商調】集賢賓》 《【雙調】清江引》 《小桃紅(畫堂春暖繡幃重)》 《雜劇·破幽夢孤雁漢宮秋》

    馬致遠介紹

      馬致遠是河北省滄州市東光縣人,因《天凈沙·秋思》而被稱為秋思之祖(已選入7年級上人教版語文15課古詩5首之一)。另據考證,馬致遠是河北省東光縣馬祠堂村人,東光縣志和東光馬氏族譜都有記載。元代著名戲曲作家、散曲家、雜劇家。所做雜劇今知有15種,《漢宮秋》是其代表作;散曲120多首,有輯本《東籬樂府》。青年時期仕途坎坷,中年中進士,曾任浙江省官吏,后在大都(今北京)任工部主事。馬致遠晚年不滿時政,隱居田園,以銜杯擊缶自娛,死后葬于祖塋。

      從他的散曲作品中,可以知道,他年輕時熱衷功名,有“佐國心,拿云手”的政治抱負,但一直沒能實現,在經過了“二十年漂泊生涯”之后,他看透了人生的恥辱,遂有退隱林泉的念頭,晚年過著“林間友”、“世外客”的閑適生活。馬致遠早年即參加了雜劇創作,是“貞元書會”的主要成員,與文士王伯成、李時中,藝人花李郎、紅字李二都有交往,也是當時最著名的“元曲四大家”之一。(四大家包括關漢卿白樸、馬致遠、鄭光祖。)馬致遠從事雜劇創作的時間很長,名氣也很大,有“曲狀元”之譽。他的作品見于著錄的有16種,今存《漢宮秋》、《薦福碑》、《岳陽樓》、《青衫淚》、《陳摶高臥》、《任風子》6種,另有《黃粱夢》,是他和李時中、紅字李二、花李郎合作的。以《漢宮秋》最著名。散曲有《東籬樂府》。小令《天凈沙·秋思》膾炙人口,匠心獨運,自然天成,絲毫不見雕琢痕跡。

    馬致遠作品

    雜劇作品  馬致遠著有雜劇十五種,存世的有《江州司馬青衫淚》、《破幽夢孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽樓》、《半夜雷轟薦福碑》、《馬丹陽三度任風子》、《開壇闡教黃粱夢》、《西華山陳摶高臥》七種。馬致遠的散曲作品也負盛名,現存輯本《東籬樂府》一卷,收入小令104首,套數17套。其雜劇內容以神化道士為主,劇本全都涉及全真教的故事,元末明初賈仲明在詩中說:“萬花叢中馬神仙,百世集中說致遠”“姓名香貫滿梨園”。  在馬致遠生活的年代,蒙古統治者開始注意到“遵用漢法”和任用漢族文人,卻又未能普遍實行,這給漢族文人帶來一絲幻想和更多的失望。馬致遠早年曾有仕途上的抱負,他的一套失題的殘曲中自稱“寫詩曾獻上龍樓”,卻長期毫無結果。后來擔任地方小官吏,也是完全不能滿意的,在職的時間大概也并不長。在這樣的蹉跎經歷中,他漸漸心灰意懶,一面懷著滿腹牢騷,一面宣稱看破了世俗名利,以隱士高人自居,同時又在道教中求解脫。  《漢宮秋》是馬致遠早期的作品,也是馬致遠雜劇中最著名的一種,敷演王昭君出塞和親故事。歷史上的這一事件,原只是漢元帝將一名宮女嫁給內附的南匈奴單于作為籠絡手段,在《漢書》中的記載也很簡單。而《后漢書·南匈奴傳》加上了昭君自請出塞和辭別時元帝驚其美貌、欲留而不能的情節,使之帶上一種故事色彩。后世筆記小說、文人詩篇及民間講唱文學屢屢提及此事,對歷史事實多有增益改造。  馬致遠的《漢宮秋》在傳說的基礎上再加虛構,把漢和匈奴的關系寫成衰弱的漢王朝為強大的匈奴所壓迫;把昭君出塞的原因,寫成毛延壽求賄不遂,在畫像時丑化昭君,事敗后逃往匈奴,引兵來攻,強索昭君;把元帝寫成一個軟弱無能、為群臣所挾制而又多愁善感、深愛王昭君的皇帝;把昭君的結局,寫成在漢與匈奴交界處的黑龍江投江自殺。這樣,《漢宮秋》成了一種假借一定的歷史背景而加以大量虛構的宮廷愛情悲劇。  《漢宮秋》也許包含了一定的民族情緒。但是,我們要注意到馬致遠的基本人生態度,要么是在元朝統治下積極求取功名,要么是視一切價值標準為空幻,所以,在這方面過分強調是不適當的。這個劇本同現實生活直接相關的地方,主要是反映出在民族戰爭中個人的不幸。像金在蒙古壓迫下曾以公主和親,宋亡后后妃宮女都被擄去北方,這些當代史實都會給作者以較深的感受。而《漢宮秋》是一出末本戲,主要人物是漢元帝,劇中寫皇帝都不能主宰自己、不能保有自己所愛的女人,那么,個人被命運所主宰、為歷史的巨大變化所顛簸的這一內在情緒,也就表現得更強烈了。事實上,在馬致遠筆下的漢元帝,也更多地表現出普通人的情感和欲望。  《漢宮秋》中的第三折《梅花酒》寫得尤其動人,他利用回環往復的手法,將漢元帝在昭君走后,凄婉的的神情形象地描寫出來,也不愧為散曲高手.  當臣下以“女色敗國”的理由勸漢元帝舍棄昭君時,他忿忿地說:“雖然似昭君般成敗都皆有,誰似這做天子的官差不自由!”灞橋送別時,他感慨道:“早是俺夫妻悒快,小家兒出外也搖裝。”  對夫妻恩愛的平民生活流露出羨慕之情。尤其第四折“孤雁驚夢”一大段凄婉哀怨的唱詞,表現出漢元帝對情人的無限思戀,把劇本的悲劇氣氛渲染得愈加濃郁。這里在塑造戲劇人物的同時,也直接抒發了作者對歷史變遷、人生無常的感受。  《薦福碑》也是馬致遠的早期劇作,寫落魄書生張鎬時運不濟,一再倒霉,甚至薦福寺長老讓他拓印廟中碑文,賣錢作進京趕考的盤纏,半夜里都會有雷電把碑文擊毀。后時來運轉,在范仲淹資助下考取狀元,飛黃騰達。劇中多處表現出對社會現狀的不滿,如:“這壁攔住賢路,那壁又擋住仕途。 如今這越聰明越受聰明苦,越癡呆越享了癡呆福,越糊突越有了糊突富。”這個劇本集中反映了作者懷才不遇的牢騷和宿命人生觀,也反映出當代許多文人在社會地位極端低落的處境下的苦悶。  《青衫淚》是由白居易的《琵琶行》敷演而成的愛情劇,虛構白居易與妓女裴興奴的悲歡離合故事,中間插入商人與鴇母的欺騙破壞,造成戲劇糾葛。在士人、商人、妓女構成的三角關系中,妓女終究是愛士人而不愛商人,這也是落魄文人的一種自我陶醉。  馬致遠寫得最多的是“神仙道化”劇。《岳陽樓》、《陳摶高臥》、《任風子》以及《黃粱夢》,都是演述全真教事跡,宣揚全真教教義的。這些道教神仙故事,主要傾向都是宣揚浮生若夢、富貴功名不足憑,要人們一空人我是非,擺脫家庭妻小在內的一切羈絆,在山林隱逸和尋仙訪道中獲得解脫與自由。劇中主張回避現實矛盾,反對人們為爭取自身的現實利益而斗爭,這是一種懦弱的悲觀厭世的態度。但另一方面,劇中也對社會現狀提出了批判,對以功名事業為核心的傳統價值觀提出了否定,把人生的“自適”放在更重要的地位,這也包涵著重視個體存在價值的意義,雖然作者未能找到實現個體價值的合理途徑。 在眾多的元雜劇作家中,馬致遠的創作最集中地表現了當代文人的內心矛盾和思想苦悶,并由此反映了一個時代的文化特征。與此相關聯,馬致遠的劇作,大抵寫實的能力并不強,人物形象的塑造也不怎么突出,戲劇沖突通常缺乏緊張性,而自我表現的成分卻很多。包括《漢宮秋》這樣的歷史題材的作品在內,劇中人物往往游離戲劇沖突,作大段的抒情,這常常是作者在借劇中人物表現自己的喜怒哀樂。如《岳陽樓》中呂洞賓所唱《賀新郎》一曲: 你看那龍爭虎斗舊江山,我笑那曹操奸雄,我哭呵哀哉霸王好漢。為興亡笑罷還悲嘆,不覺的斜陽又晚。想咱這百年人,則在這捻指中間。空聽得樓前茶客鬧,爭似江上野鷗閑,百年人光景皆虛幻。 這實際是作者在其散曲中寫過多次的一種人生感受。 如上所述,馬致遠大多數雜劇的戲劇效果不是很強的。前人對他的雜劇評價很高,主要有兩個原因:一是劇中所抒發的人生情緒容易引起舊時代文人的共鳴,再就是語言藝術的高超。馬致遠雜劇的語言偏于典麗,但又不像《西廂記》、《梧桐雨》那樣華美,而是把比較樸實自然的語句錘煉得精致而富有表現力。如《漢宮秋》中寫“驚雁”的一支《堯民歌》: 呀呀的飛過蓼花汀,孤雁兒不離了鳳凰城。畫檐間鐵馬響丁丁,寶殿中御榻冷清清。寒也波更,蕭蕭落葉聲,燭暗長門靜。

    散曲作品  馬致遠同時是撰寫散曲的高手,是元代散曲大家,有“曲狀元”之稱。今存散曲約130多首,他的寫景作如《秋思》,如詩如畫,余韻無窮。他的嘆世之作也能揮灑淋漓地表達情性,他在元代散曲作家中,被看做是“豪放”派的主將。

    作品風格  他的作品具有豪放中顯其飄逸、沉郁中見通脫之風格。  馬致遠雜劇的語言清麗,善于把比較樸實自然的語句錘煉得精致而富有表現力。曲文充滿強烈的抒情性和主觀性。  馬致遠的散曲。擴大題材領域,提高藝術意境。聲調和諧優美,語言疏宕豪爽,雅俗兼。  詞采清朗俊雅,而不濃艷,《太和正音譜》評為「馬東籬之詞,如朝陽鳴鳳。其詞典雅清麗,可與靈光景福兩相頡頏,有振鬣長鳴萬馬皆瘖之意。又若神鳳飛于九霄,豈可與凡鳥共語哉!宜列群英之上。  馬致遠的散曲大致可分為4大類:寫景、嘆世、閨情、世象,作者善于運用多種修辭手法和人物形象鮮明等藝術特點。有“曲狀元”之稱。今存散曲約130多首,他的嘆世之作也能揮灑淋漓地表達情性,他在元代散曲作家中,被看做是“豪放”派的主將,他雖也有清婉的作品,但以疏宕宏放為主,他的語言熔詩詞與口語為一爐,創造了曲的獨特意境。

    馬致遠紀念場所

    人物故居  小橋流水人家 ——元代戲劇家馬致遠故居  在京西門頭溝區王平鎮的韭園村西落坡小山村內,有一元代古宅,村民們世代相傳說這里就是馬致遠故居。  在我國的文學史上,元代的戲劇可以說是燦爛輝煌的一頁,出現了許多著名的大戲劇家和很多優秀的劇本。而且很多戲劇家都是大都(北京)人,比如著名的“元曲四大家”中的關漢卿白樸、馬致遠、鄭光祖。他們的劇本經常在大都西城磚塔胡同里的勾闌瓦舍中演出,有時他們還親自粉墨登場。元代的很多劇目,像關漢卿的《竇娥冤》、《望江亭》、王實甫的《西廂記》、馬致遠的《漢宮秋》(即《漢明妃》或《昭君出塞》)等,現在也是久演不衰。北京可以說是我國戲劇的發祥地之一。  元代眾多戲劇家的生平資料都很少,多見于專門介紹元代戲劇家及作品的書籍《錄鬼簿》、《青樓集》中。現在,惟一有線索的只有大戲劇家馬致遠的故居。  故居所在的韭園村是“王平古道”的道口,“王平古道”經門頭溝區王平、大臺、木城澗、莊戶村、千軍臺、張家村、七里墳等村鎮,到軍響鄉又和京西大道會合。韭園村由韭園村、東落坡村、西落坡村和橋耳澗村四村組成。馬致遠故居在西落坡村,坐西朝東,是一座大四合院。故居門前是小橋流水,門前的影壁墻上寫著“馬致遠故居”,并有馬致遠生平的介紹。繞過影壁就來到院子里。院子很大,西北東南四面都有房間,每面三五間。因長久沒有人居住,現已破舊得很厲害,院內野草叢生,雜物滿地。馬致遠的名曲《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯”。不失為對京西古道滄桑的寫照。  據《中國文學史》和其它一些資料記載,馬致遠(1250—1324年)字千里,號東籬。大都(北京)人。有“姓名香貫滿梨園”之稱,是當時文學組織“貞元書會”的主要成員。馬致遠因不滿官場的腐敗,隱居山林,過著“酒中仙、塵外客、林中友、曲中游”的生活。這山林在何處并沒有明確的文字記載。但韭園村的西落坡村村民們世世代代相傳,這里就是馬致遠故居。由此可以看出,民眾對這位大戲劇家的熱愛。人們也更愿意相信他的另一首名曲《清江引·野興》:“西村日長人事少,一個新蟬噪。恰待葵花開,又早蜂兒鬧,高枕上夢隨蝶去了。”寫的就是西落坡村。

    紀念館  馬致遠紀念館位于河北省東光縣普照寺院內西南方向。朱紅色的大門兩側,黑色的高高門柱上由中國楹聯學會理事,省楹聯學會副會長朱惠民撰聯并書寫的對聯:七百年面目全非不復存古道西風瘦馬;十萬里江山大變尚容有小橋流水人家。對聯把馬致遠的代表作巧妙地融入,七百年前的風景仿佛依然在目,七百年的時光恍若一瞬,呼啦啦翻開的歷史畫頁中,新時代祖國日新月日的大好河山靜然呈現眼前,懷想與沉思中,馬致遠向我們靜靜走來。

    以上是城南實驗中學收集的馬致遠簡介資料 以及馬致遠的詩句大全。

    轉載請注明:原文鏈接 | http://www.sdsyxdcdy.com/poet/358.html

    友情鏈接>>
    彩81彩81平台彩81主页彩81网站彩81官网彩81娱乐彩81开户彩81注册彩81是真的吗彩81登入彩81快三彩81时时彩彩81手机app下载彩81开奖 常德 | 襄阳 | 楚雄 | 张家口 | 大丰 | 德阳 | 泰州 | 三亚 | 襄阳 | 张掖 | 乌海 | 荆门 | 江西南昌 | 万宁 | 醴陵 | 平潭 | 五家渠 | 自贡 | 黔西南 | 五指山 | 乐清 | 黄山 | 岳阳 | 铜陵 | 余姚 | 甘孜 | 烟台 | 宝应县 | 邵阳 | 莆田 | 邵阳 | 海宁 | 儋州 | 陇南 | 汕头 | 长治 | 滁州 | 赣州 | 达州 | 阿拉尔 | 宁夏银川 | 定州 | 昌吉 | 哈密 | 鹤岗 | 随州 | 永康 | 大连 | 贵州贵阳 | 宣城 | 莱芜 | 白银 | 台北 | 宜都 | 保定 | 淮安 | 锦州 | 包头 | 芜湖 | 文山 | 五家渠 | 如东 | 海东 | 毕节 | 保山 | 浙江杭州 | 燕郊 | 海宁 | 保山 | 三沙 | 瓦房店 | 济源 | 五家渠 | 醴陵 | 余姚 | 宜昌 | 台湾台湾 | 长治 | 临汾 | 巴音郭楞 | 无锡 | 建湖 | 黔东南 | 固原 | 茂名 | 金华 | 咸宁 | 阳春 | 广汉 | 邳州 | 娄底 | 辽源 | 河池 | 海东 | 阳泉 | 东莞 | 哈密 | 阿坝 | 诸暨 | 安岳 | 枣庄 | 单县 | 丹阳 | 文山 | 临汾 | 甘南 | 许昌 | 馆陶 | 长葛 | 兴化 | 日喀则 | 临夏 | 禹州 | 澳门澳门 | 宜都 | 澳门澳门 | 屯昌 | 商丘 | 乳山 | 晋江 | 十堰 | 南京 | 茂名 | 沧州 | 招远 | 建湖 | 临汾 | 郴州 | 玉林 | 天水 | 赣州 | 云南昆明 | 济宁 | 漳州 | 汝州 | 通化 | 玉溪 | 黄石 | 通辽 | 威海 | 玉林 | 临沧 | 晋江 | 酒泉 | 临汾 | 大连 | 宁夏银川 | 平潭 | 济南 | 萍乡 | 衢州 | 秦皇岛 | 宜昌 | 广汉 | 保定 | 海拉尔 | 姜堰 | 伊春 | 珠海 | 长兴 | 鄂尔多斯 | 邢台 | 衢州 | 迪庆 | 安顺 | 永新 | 长治 | 渭南 | 徐州 | 鄂尔多斯 | 红河 | 伊犁 | 铜陵 | 临夏 | 保定 | 保山 | 包头 | 宿迁 | 五指山 | 丽江 | 怒江 | 锡林郭勒 | 台北 | 泰州 | 赵县 | 晋中 | 巴彦淖尔市 | 白山 | 保山 | 辽源 | 保山 | 海门 | 海宁 | 白山 | 昭通 | 松原 | 临猗 | 临汾 | 晋城 | 漳州 | 香港香港 | 柳州 | 汉中 | 陇南 | 长兴 | 阿勒泰 | 桐城 |